Маги
и экстрасенсы
украины
и экстрасенсы
украины
Киев — знаменитый и гордый город, древний, с потрясающей и интереснейшей историей, волшебные подробности которой порой вгоняют непосвящённых людей не просто в ступор — в шок.
Для многих глубина мистического Киева раскрывается в романах Николая Васильевича Гоголя и Михаила Афанасьевича Булгакова, и это не удивительно, в те времена, в которые жили эти потрясающие авторы, о киевских ведьмах знали если не все то многие, по крайней мере волшебное ремесло страх вызывало редко. Киевские ведьмы — очередной феномен украинской культуры, и причина проста — ведьмы жили в городе и на окраинах, не особо таясь (вовсе не таясь зачастую) проводили свои ритуалы, а о шабашах на лысой горе не слышал только ленивый. Так почему ведьмы из киева не только не порицались, но и поддерживались? Почему никто не гнал их из “благословенного города”, и почему всё-таки в Киеве такое количество церквей? Давайте разбираться!
О киевских ведьмах говорят немало историков, многие из них в итоге сходятся на том, что “ведьмы” по большому счёту ведьмами то и не были. Тогда ведьмами называли разных женщин, разных сословий и разных профессий, но большая их часть с магией так или иначе связана была. Травницы и знахарки — вот они, Киевские ведьмы, которые зачастую помогали простому народу не отправиться на тот свет раньше времени. Были конечно и ведьмы, ускорявшие отход неприятных им людей на тот свет, (а где их не было?) но это всё лирика. Медицина на те времена была не то чтобы развита, в Киеве она и вовсе была в зачаточном состоянии — ведьмы компенсировали конечно мало, но травки от простуды и кое-какие настои стабильно удерживали выживаемость народа на плаву.
Что же касается беснующихся ведьм, шабашей, колдовских ритуалов и прочего — всё это имело место, причём точно также, абсолютно не скрываясь ни от кого. Шабаши на лысой горе случались часто, аккуратные костровые огоньки и дым от них, травы, сушащиеся в дыму, разноголосое колдовское пение. Девушки, девочки и женщины, даже бабушки — все они разодетые в странные одежды, а то и вовсе нагие, собирали зелья, складывали заклинания, колдовали почти по-первобытному, заворачивая в листья обереги и запекая коренья с травами на кострах. Плели заклинания из волос, приносили жертвы по языческим ритуалам, и всё это прямо под боком Киевской православной церкви, которая хоть и не одобряла таких вещей — мешать особо не пыталась.
Было и такое, что ведьмы начинали бесноваться прямо посреди белого дня на людной улочке, колдуя над очередным зельем, устраивали настоящие спектакли, не говоря уже о том, что с киевских мест силы их было не согнать. Так все Лысые горы в Киеве были “оккупированы” ведьмами, на местах силы росли лучшие травы, напитанные силой природы, Девичь-гора например была местом, куда слетались на сбор все окрестные ведьмы, потому как тогда её земли были богаты на разнотравье, полезные в колдовстве минералы и ягоды. В те времена ведьмы колдовали неистово, и Киев ими полнился, они предсказывали будущее, гадали, врачевали, колдуньей могла оказаться любая женщина, например торговка на рынке или кухарка, булочница или швея, простой люд ходил с оглядкой. Впрочем, как только что-то случалось — бежали к ведьме… Ну или за ведьмой.
зельем, устраивали настоящие спектакли, не говоря уже о том, что с киевских мест силы их было не согнать. Так все Лысые горы в Киеве были “оккупированы” ведьмами, на местах силы росли лучшие травы, напитанные силой природы, Девичь-гора например была местом, куда слетались на сбор все окрестные ведьмы, потому как тогда её земли были богаты на разнотравье, полезные в колдовстве минералы и ягоды. В те времена ведьмы колдовали неистово, и Киев ими полнился, они предсказывали будущее, гадали, врачевали, колдуньей могла оказаться любая женщина, например торговка на рынке или кухарка, булочница или швея, простой люд ходил с оглядкой. Впрочем, как только что-то случалось — бежали к ведьме… Ну или за ведьмой.
Киев стоит на пересечении магических линий, и очень плотно связан и энергией природы, многие точки прорыва мистической энергии находятся в черте города, и это одна из причин, поэтому ведьмы и ведуньи всех мастей наводняли собой этот город несколько сотен лет. И именно из-за ключей таких вот “энергетических источников” (например на Лысой горе, Девичь-горе или в Бабьем яру) многие из этих мест считаются и являются проклятыми, они часто притягивают к себе скверну и зло, именно поэтому Киев буквально зарос всевозможными церквями и церквушками, и именно поэтому во многие части города ведьмы не совались. На рынках и площадях в основном, людям было не до молитвы.
Сегодня Киевские ведьмы уже не такой феномен, хотя и сейчас их довольно много. Также огромная масса колдуний переехала в интернет, помогая людям уже не столько медициной, сколько предсказаниями, ворожбой, снятием порчи и проклятий. Также они умеют чистить ауру, и зачастую работают с очень запущенными случаями. Даже сейчас в важные даты для ведьм они собираются на шабаш, поют песни, пьют и конечно же колдуют. Магия куда ближе чем кажется, и порой, проходя мимо красотки-булочницы в своём родном городе можно встретить самую настоящую колдунью из сказки.
Ну, или нет.
